据媒体报道，艺人高以翔录制综艺节目不幸猝逝，12月15日举办告别式，众多亲友到现场送他最后一程，场面悲痛。特别的是，亲友收到的并非以毛巾作为回礼，而是高以翔生前最喜欢吃的小熊软糖。
通常葬礼的回礼都是毛巾，高以翔爸妈则选用小熊软糖代替，因为那是高以翔生前最喜欢吃的零食，用此和现场宾客分享。
为什么葬礼上要回礼？
丧礼者，以生者饰死者也，大象其生，以送其死，事死如生，事亡如存。 ——《荀子.礼论》
回礼的本质：葬礼上回礼毛巾或可追溯到明清时期的“孝帕”一俗，来知德《来瞿唐先生日录》中有记载：“今俗有剪麻布散吊客，名为孝帛。殊不知斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻之缕，各有精粗；今不论精粗，而乱加人之首邪。”主家要分发给白布条给亲友，谓之“散孝”。近现代则逐渐转变为赠送更方便的白色毛巾。
不过，对于白事回礼。有些人则会感到为难。收还是不收？不收难堪，收了难受？
葬礼收到寿碗，男子备受困惑
曾有媒体报道，收到葬礼回礼，成都市民王先生一直很困惑，对于多年来收到的寿碗，他一直都是“收也不是、不收也不是”。然而，有90%的网友都表示，入乡随俗也好、礼尚往来也罢，王先生大可不必困惑。
四川民俗协会副会长、四川大学民俗学教授毛建华认为，古时候回礼一般都是达官贵人之间，现在民间兴起类似习俗，和经济发展息息相关，其实，送什么用不着拘泥于形式，人们更应该看到习俗中对于礼仪的传承。
回礼：向亲朋好友表达感谢
十里不同风，百里不同俗。除了送碗，在中国式的葬礼上还有送购物卡、送香皂、送毛巾、送巧克力的。不少市民表示，无论送什么，都是想表达一种“礼数”。有市民还专门挑选了最贵的碗，希望别人拿回去还能用得着，“以前就听老人说，高寿老人去了要送碗。”
市民赵女士则没有拘泥于传统。“以前在老家也听说过这些习俗。”在她父亲去世的葬礼上，她为到场的亲戚朋友准备了一份特别的“回礼”。她坦言，对于送什么自己也考虑过，由于自己不喜欢用香皂，拿回去也没有用过，所以就想送一些比较实用的东西。赵女士在商场转了几圈，还是觉得买一种纸盒的茶叶比较合适。赵女士还用钢笔在每个盒子上写了感谢的话。赵女士说，“回礼，更是想找一个机会，表达自己的感激。”赵女士认为，至于送什么并不一定要限定于某个物品。
送礼：习俗融入创意 礼数更周到
回礼有自己的方式，送礼也有自己的创意。在四川省考古研究院内，一些印有图腾的信封状的东西总能引起人们的好奇，汉代画像砖、出土青铜器都印在了上面。据介绍，上面的图案都是在川内考古中发现的。考古研究院的工作人员专门设计了一种“白包”，用于葬礼上送礼金，区别于红包。
“送红包肯定不好，所以我们就在想，怎样让礼节更加到位。”考古研究院公众考古中心主任刘志岩认为，作为礼仪之邦，在细节上就该做得更加到位。他们制作的白包，信封一样大小，一面印着一个“奠”字，另一面则是四川南溪的一块汉代画像印在了上面。“是一幅汉代天国图。”刘志岩说，古人在汉砖上面描绘了人死之后，天国生活的一个场景，表示希望死后登入极乐世界。将这些图案印在“白包”上面，既显得有历史厚重感，也能够突出一种特别的寓意。
专家：正确对待习俗中的礼节
四川民俗协会副会长、四川大学民俗学教授毛建华认为，无论是送碗还是送毛巾，大家都应该注意到这里面的本意。“就算是送碗也是最近一二十年形成的，以前还只是送布料等物品。”毛建华说，习俗一直在，但是内容在变，这都是和时代发展同步的，明清时期，这些都还是达官贵人之间的“礼尚往来”，现在寻常百姓家也开始了这种习俗。
“传统文化有传承，也有变异，只是那些与时代不想符合的就要摒弃。”毛建华认为，从春秋时期，孔子就提出了厚养薄葬，在回礼中也同理，不一定非要多么贵重，心意到了就行，要避免在这个过程中进行攀比。他说，很多习俗都是自发的，不用去刻意去强调或者引导，只要将礼数的内涵融入进去就行。
